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百年武林话沧260足球比分桑——永嘉吴氏瓯林拳道创始人吴经悟传

来源:188比分|发表时间:2018-06-22 18:08|被阅读2522

  百年武林话 沧桑 永嘉吴氏瓯林拳道创始人吴经悟传 略 文/ 苏立雷 胡岳灶( 本刊特邀记 者 ) 吴昭镐, 字金浯 , 号经悟 , 排行老五。 外号阿腾。 浙江永嘉 西溪瓯渠人。1910 年 6 月 21 日出生于武术世家 : 父恩侯公, 为清代晚季武庠生 , 师事浙南武术名家伯祖承球(球相)门下。 1929 年于杭州担任“ 全国第一次武术擂台赛”裁判。 擅长骨伤 科 ,尤对创伤外科独具匠心,在浙南地区颇负盛名。祖星石 公 , 清同治癸酉科武举人 , 供职兵部 , 后辞官旅居平湖乍浦 , 为武术界耆宿 , 桃李满杭 、 嘉、 湖等地。 曾祖通辉公 , 字汝彩号 玉山(人称阿彩老师 )。例贡生, 举军功六...

  百年武林话 沧桑 永嘉吴氏瓯林拳道创始人吴经悟传 略 文/ 苏立雷 胡岳灶( 本刊特邀记 者 ) 吴昭镐, 字金浯 , 号经悟 , 排行老五。 外号阿腾。 浙江永嘉 西溪瓯渠人。1910 年 6 月 21 日出生于武术世家 : 父恩侯公, 为清代晚季武庠生 , 师事浙南武术名家伯祖承球(球相)门下。 1929 年于杭州担任“ 全国第一次武术擂台赛”裁判。 擅长骨伤 科 ,尤对创伤外科独具匠心,在浙南地区颇负盛名。祖星石 公 , 清同治癸酉科武举人 , 供职兵部 , 后辞官旅居平湖乍浦 ,188比分网, 为武术界耆宿 , 桃李满杭 、 嘉、 湖等地。 曾祖通辉公 , 字汝彩号 玉山(人称阿彩老师 )。例贡生, 举军功六品衔 , 赏戴蓝翎 。诰 封昭武都尉, 赠外翰进士, 1865 年后 , 父子仨在瓯渠创办“ 武 书院”传授武术科考。 清代的武科考试内容“清承 明制” , 武科 考试除了需写一篇武器篇( 枪篇或刀篇 )外 , 还要默写《 武经 七书》 ; 另一科就是实地演练弓、 刀、 石功夫。 所谓“ 弓” 就是拉 硬 弓, “ 刀” 即舞大刀, “ 石” 即拿石墩子。 该“ 武书院” 培养出武 进 士一 名 , 武举 人三名 , 武生员 数 十名 。 幼时的经悟学习背诵医书与拳谱并临摹书法。七岁始随 其父吴恩候早晚习武。 先读拳谱 , 记熟后再教习武技 , 是他家 的传统教练步骤。因为他生性机敏精细 , 领悟力强 , 摹仿性 好 , 所以他的拳棒演练很有乃父风范, 字画也颇可观。十三岁 时其叔吴屏侯 , 将其与族弟金仪一起送往慈溪 , 拜宁波慈溪 斗鸡岙少林寺高僧园明禅师为师深造武功与医道。园明禅师 戒律严苛 , 生活清苦。 经悟兄弟俩常在夜静时 , 乘月色偷偷攀 越寺墙 , 到山涧中捉虾摸蟹瓦上烤食 以增强体能。经悟在园 明禅师那里清修三年离开后 , 到慈溪“ 国术馆” 教练武术。他 因尽得其父与园明禅师真传 , 又与叔父朝夕相处切磋武艺有 年 , 于是视为有益法门, 有为修道之助 , 互相传授僧道两家 , 此所以有达摩 、 太极诸拳之存在。 至如消长盈虚 , 无往不复之 拳理等等。积而久之 , 神明贯通之后 , 亦可籍以变法, 则并与 叔父创编“达摩(太极 )拳” 。达摩拳外柔内刚, 比太极拳速度 快, 演练如“行云流水” 。 经悟十八岁回家乡, 倡导“ 以佛为本 , 以道为用 , 以医行 世” 的修行理念, 协助其父为人接骨医伤。 娶碧莲石河邵氏道 仟公之三女为妻, 生一女四子, 女吴文霞( 吴阿玲 ) 、 长子吴祖 光、 次子吴祖想、 三子吴祖慰 、 幼子吴祖夫 。 之后其创办瓯渠“ 瓯林拳坛” , 树“ 拳访九州豪杰 , 心仪四 海英雄” 为宗 旨, 立“达摩(太极 )拳”思想精神为指导 , 改进瓯 渠传统武术。当时在全国第一次武术擂台赛 中, 好多南拳武 师在表演时都显出扎实功夫 , 而在武术对抗赛中, 却都败下 阵来 , 这使他意识到我们的武术必须衍进 , 而不能一成不变 地继承, 吸取结合内家武学, 融合一起。 使瓯渠传统武术得以 衍变 , 有人说瓯渠拳种成为“ 南拳轻步” , 也有人说 “ 半硬半 人 @ 物 软” ,其实是刚柔相济的武术产生 , 自 成一体。当时门下学艺比较突出者有 吴昭鼯、 吴祖传、 吴守雅、 吴金土、 吴金 瓯、 吴昭合 、 吴昭进 、 吴昭定 、 吴守章 、 吴祖村 、吴进兴 、吴岩庭 、吴守川 I 等 人 。 武术与伤科关系极为密切,有武 必致伤 , 有伤必求医 , 故而从武术派生 出武术伤科 , 二者犹如 孪生双胞 。经悟在学医习武中勤奋好学 , 善交师友 , 并以“济 世救人” 为宗旨, 以解救世人伤痛病苦为 目的。 在上辈家传医 学的基础上 ,经悟潜心学习并通过研读骨伤科经典著作 , 使 其医疗技术不断提高。 他敢于攀悬崖 , 爬峭壁, 上山识别和采 集中草药 。 推崇“伤科一证 , 重用血论” 。 立治伤三部曲和去瘀 十法 , 综合祖传治疗经验, 摸索 出一套独特有效的治伤手法。 “吴氏武术伤科”经经悟承上启下, 得以发展。 他“ 尊古而不 泥古” , 摒弃“传儿不传女 , 传 内不传外” 的痼旧观念。著有《 伤 骨、妇科》 、 《 外科》 、 《 小儿科》 、 《 拳术图说》 、 《 拳术、器械和对 练》 等书。 瓯渠“瓯林拳坛” 以武术与伤科并存 , 这时的他使瓯渠 武术伤科进入新的阶段 , 独步一时, 自成一家。以“瓯林武术伤 科派”培养出一批武术名师和伤科名医并代代相传。 经悟传 人 : 吴阿玲又名文霞 , 1937 年出生于永嘉瓯渠 医武世家 , 吴 经悟之女。适碧莲苏同德堂第三代传人苏秉赋( 永嘉县政协 第二 、188比分直播, 三 、 四、 五届常委 )。 阿玲系吴 氏的嫡派传人 。从小习医, 青年时从师叔父吴 经海深得实践经验 ,业精骨伤科。5O年代大炼钢铁时期, 派 往钢铁厂当保健医生 , 受到 当时区政府领导赞扬 。出嫁后与 丈夫苏秉赋长期从事骨伤科临床研究工作 50 余年。 著有《 苏 一吴氏接骨治伤心得》 1960 年行医碧莲 , 1962 年县卫生部 门批准在碧莲创办 吴阿玲骨伤科诊所。1 993 年于上塘筹建创办“吴阿玲骨伤科 医院” 。 2002 年建立医院门诊部( 即现在永嘉吴阿玲 中医骨伤 科门诊部 )。医药同源 , 温州市第三批非物质文化遗产将永嘉 苏同德中医文化列入名录, 苏立雷被誉为温州首批非物质文 化遗产继承人。2010 年 , 在永嘉吴阿玲中医骨伤科门诊部基 础上升格建立特色专科 医院 , 现更名为“ 永嘉苏吴 氏骨伤专 科医院” , 有职工近三十人 , 大都是同宗祖传医武骨伤科的子 侄辈传人。 大家同心协力 , 继承发扬苏吴氏特色医术 , 为民治 伤, 显现特技 , 深受浙南人民群众的好评 。 吴祖 光 1938 年 出生 于瓯渠 ,吴经 悟长 子 ,小 时聪 明顽 皮 , 随父学会演习拳棒 , 能上山采草药。当时有一事, 一位生 “ 横痃” 的患者得经悟治疗有所好转 , 再来复查取药时 , 经悟 叫祖刚为患者采药。 因祖刚年纪尚小 , 患者家属一直跟随, 他 对患者家属说 : “你跟我来 , 不能看我采药” , 成为趣事。后来 经悟英年早逝 , 使他未圆医武梦, 其子女均继承祖业 。 吴祖想 1945 年出生于瓯渠 ,吴经悟次子 ,幼年喜爱武 59 ~ 』 垦垦 20 I2 06kanai~ 绿色事业志愿者 记甘肃省 白银市平川区农机局局长张成煜 文/ 陈 霞孟 令 段 张成煜 自参加工作以来 , 思想上严格要求 , 工作上精益 求精 。 最难忘的是 2002 年, 他带着村里乡亲在荒山上义务植 树 , 先后共栽植各类经济林木 1O万株 , 面积达 4000 余亩。经 过 十年 的不懈 努力 , 终 于在 腾格 里沙漠 边缘 营造 出 了一道 绵 延十公里的防风治沙的绿色屏障 , 使珍藏在他心里三十多年 的绿色梦想初步变成了现实。因此 , 张成煜被市委 、 区委授予 “优秀员”称号 。2010 年被白银市政府树为“ 绿化先进 个人” 。区委组织部、 区委宣传部多次在《 白银 日报》 以“ 愿为 荒山披绿装”分上下两集, 进行了报道 , 平』 II区电视台也把张 成煜的事迹制作成专题片《 荒山追梦人》 , 在《 我的家园》 栏 目 里进行宣传报道。 十年前 , 也就是 2003 年农历正月初八 , 当人们都还沉浸 在浓郁 的节 日氛围里的时候 , 张成煜去景泰县五佛乡车木峡 调运苗木。 接到任务后 , 他连回家的时间都没有, 奔波几十里 的【 l 1路, 一家一户实地查看苗木情况并亲自抽验 。 到了晚上 , 位农民悄悄塞给张成煜 2000 元钱 , 让他“ 高抬贵手” , 把 自 家上年没卖掉的苗子处理一下 , 被当场断然拒绝 了。 年下来 , 仅拉水浇树就要花费 4 ~5 万元 , 因经费紧张, 张成煜只好将妻子单位分的一套 139 平方米的福利房卖了 16 万元 , 全部用在造林事业上。至今他一家老小还借住在亲戚家 的平房里。 卖房子时, 妻子不同意。张成煜说“栽树是我选择的 毕生所要从事的事业, 而事业是一个男人的生命啊”。 1998 年张成煜担任 区扶贫办副主任兼移民领导小组组 长。谁都知道移 民T 作是一块烫手的“ 山芋” , 谁见了都唯恐 避之不及。 可张成煜认为, 移民工作是一件大事 , 关系到党的 移民政策贯彻落实, 也最能体现政府的公信力 。他干脆带着 铺盖卷儿, 搬到了移民点, 吃住在工地现场。 为了尽量减少矛 盾冲突 , 他挨家挨户给群众做工作, 宣传移民政策。说来奇 一一怪 , 在别人眼里非得靠棍棒告状解决的事情 , 经过他艰苦细 致的工作就得到了顺利解决。 2006 年又调任平川区农机局局长, 照理说张成煜可以松 口气休息一下了。 但是 , 几天不到山里去 , 他就像丢了魂一 样 , 浑身不 自在。 只有站在树林里, 他才会感觉灵魂和身体合 二为一了。近十年来 , 他几乎放弃了所有的节假 日和休息时 间, 把全部的时间和精力都用在了荒山造林事业上。 一2008 年 5 月 12 日四川汶 川地震 后 ,张成 煜在 全 区带头 将一个月的工资 2528 元全部捐给了地震灾 区。在他 的带领 下, 农机局 1O名党员 , 共缴纳特殊党费 7000 元 , 其中超过千 元的同志 4 名 , 党员干部个人捐款数额名列全区第一。 2009 年 1O月 的一 天 ,张成煜 在 白银城 市信用 社办 理业 务, 临走时回头一看 , 发现身后的椅子上放着一个纸袋 , 袋 口 张开着, 里面装着半袋子钱。 想起刚才有两个人在取钱, 莫非 钱是他们丢的? 想到这里, 急忙追了出去 , 从大街上把那两个 人叫了过来 , 经核实后 , 把钱交到了失主手中。 面对失而复得 的 5 万元巨款, 失主感动得说不出话来。 张成煜的同事讲, 他在下乡时 , 碰到五保户、 残疾人以及 困难群众 , 都会毫不犹豫地出手相助, 或 30 或 50, 最多时达 到 1000 元 。工作近 3O年 , 到底帮了多少人, 资助了多少钱 , 连他 自己也 记不 清 了。 现在的社会 , 充满了诱惑和浮华。如果不能很好把握 自 己, 就极有可能在前进的道路上迷失方向, 迷失 自我, 到头来 随波逐流、 一事无成。有一位复转军人在电视上看了张成煜 的事迹报道 , 专门约他见面, “张局长 , 我复员 已经好几年了, 看了你的事迹后 , 也想实实在在地做些事情 , 向你学习” 。现 在, 这位复转军人已成为绿色事业的志愿者。 张成煜最后说 , “ 一份耕耘必有一份收获” 。l 术。7 岁时, 跟随叔父吴昭锸、 宗兄吴祖传习武 , 一直到 2O岁 再跟姐 姐吴 阿玲 、 堂哥吴 祖传 等名 师学 医 , 有 时候外 出永嘉 , 仙居 、 缙云 、 乐清等地立拳坛 , 一直行教。 改革开放以后, 其子 承父业 , 1991 年永嘉县体育局、民政局批文同意 “瓯渠武术 馆” 成立 , 自任馆长 、 教练, 每年招学生 100 多人传授“ 瓯林” 武学 , 有好多学生参加浙江国际传统武术 比赛获金牌 。现任 温州市温州南拳研究会副会长 、 温州市武术协会委员 、 市南 拳分会副会长 、 永嘉县武术协会常务副会长 、 温州南拳永嘉 分会会长 、 浙江涉外武术专家组常务副组长 、 中华人民共和 闰武术裁判员 、 浙南涉外武术一 A 级裁判 、 浙江涉外武术特 级教练, 国家武术段位 7 段 , 瓯渠武术馆馆长 , 瓯渠骨伤科医 目嗣 6 0 师。2003 年参加浙江国际传统武术 比赛南拳组获金牌一枚 , 2004 年参加浙江国际传统武术比赛南拳组 、 南棍组 , 各获金 牌一枚 。子 女袭祖 。 吴祖蔚 1947 年出生于瓯渠, 吴经悟三子 , 小时候家庭生 活窘困, 朦胧成长。 长大后到碧莲随其姐吴阿玲学医, 医艺学 成后 , 一直于碧莲协助姐姐研究发展骨伤医学 , 偶尔也传教 当地一些人习武健身。其妻于碧莲开创 “吴源来”药房 , 其子 从医骨伤科 。 吴祖夫 1949 年出生于瓯渠 , 吴经悟幼子。刚出生时, 家 族因历史风云变幻和父亲早逝。 生计艰难, 故被迫出嗣。 后返 祖 认宗 , 一 直继 承祖业从 医 。l

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